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徐悲鸿的人物简介

徐悲鸿（原名徐寿康），画家，1895年7月19日出生，1949年担任中央美术学院院长，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。

天津有哪些特产?

天津是中国四大中央直辖城市之一，是中国沿海开放的国际口岸城市。由于其特殊的地理位置，天津是中国北方最大的经济商贸中心。她景色优美、物产丰富、文化荟萃，同时具有浓厚的天津地方民风民俗，丰富生动的近代历史遗迹，是座颇富旅游价值的历史悠久的文化名城，也是座充满现代活力的国际港口都市。
地理位置天津市地处中国华北平原的东北部，西北背枕燕山，东南面临渤海，地势由西北向东南逐渐由高到低，形成了一个象簸箕形的坡地。天津市地理座标位于北纬38°34′至40°15′，东经116°42′至118°04′。海河的五大支流南运河、北运河、子牙河、大清河、永定河均在此汇合，流经市区注入渤海。
天津自然资源丰富。除蓟县山地、丘陵是薄层粗骨土外，天津其余地区土地都是在深厚沉积物上发育的土壤，且种类繁多。天津的水资源丰富。海河上游支流众多，长度在10公里以上河流近300多条。天津地区湖泊星罗棋布，号称津沽大地。
天津的生物资源也很丰富。植物资源有维管束植物1049种，分属于149科、527属，自然植被主要分布在蓟县山区。动物资源主要有獐、狍、狼、狐狸、黄鼬、野兔、岩松鼠、赤足鼯等，多见于蓟县山区。在广大平原地区，比较常见的是草兔、鼠类、黄鼠狼及刺猬。天津的鸟类有235种，分属17个目，48个科。天津水产丰富，近海的有带鱼、小黄鱼、黄姑鱼、鲈鱼、对虾、海蟹、贝类等150多种；河渠、池塘养殖的淡水鱼也有鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼等59种。
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天津印象
天津，是天子渡河的地方，是北方海上的交通要道和重要港口，天津也是一座历史文化名城。一条海河穿城而过，让这个海边城市更加充满灵性。
独乐寺是隋朝的大型木结构庙宇，黄崖关长城有不同造型的古台一千多座，此外，还有天后宫、文庙、大悲院、清真大寺、天尊阁、天成寺、大沽口炮台、望海楼教堂、广东会馆以及周恩来纪念馆等。
号称“京东第一山”的蓟县盘山，山势雄伟，层峦叠秀，建筑与自然山水浑成一体。天津的建筑更是值得一看，保留着十九世纪末到二十世纪初东西方各国的各类建筑一千多幢。
天津还有驰名天下的民间艺术。“泥人张”彩塑、“杨柳青年画”等等，更不要说那些馋人的小吃：大麻花、耳朵眼儿炸糕、果仁儿张了，怎不让人口水涟涟。
【查为仁】(1695～1749)清代诗人。字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。天津人。出身书香门第，其父曾建查氏园林别墅水西庄。查为仁于此广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。杭世骏、江沆、厉鹗等著名文学家、经学家、诗坛领袖等都曾寓居水西庄，或吟诗作赋，或挥毫书画，或埋头经史，或著书立说，或鉴赏金石、书画、图籍，产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。其文人之盛，与扬州马氏玲珑山馆、杭州赵氏小山堂南北并称，成为蜚声海内外的文化胜地。查为仁本人也大展才华，与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。著有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《莲坡诗话》3卷等。�
【梅成栋】(1776～1844)清代诗人。字树君，号吟斋。天津人。道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。著有《欲起竹间楼存稿》、《四书讲义》、《管见篇》、《吟斋笔存》等，辑有《津门诗抄》。
【张明山】(1826～1906)民间艺术家。名长林。天津人。泥人张第一代。幼初入塾，即喜为粘土之戏。经成年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏塑泥人技术终获独得之秘。操作时优游自得，若不经意，而得心应手。为人捏像只须对坐谈笑，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生。其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像，驰誉遐迩，被称为南北塑像者之冠。其作品曾获巴拿马赛会一等奖和南洋各地展览会奖状、奖牌20多件。�
【孙菊仙】(1841～1931)京剧演员。原名濂，字宝臣，号学年。天津人。早年是武秀才，曾参与镇压太平军。30多岁以后由业余爱好京剧而下海从艺，师事程长庚，唱老生，噪音宽亮，唱腔淳朴苍劲，能以气行腔，吞放自如，形成自己的艺术风格，世称孙派，与汪桂芬、谭鑫培齐名。孙戏以《完璧归赵》、《逍遥津》、《骂杨广》等著名。孙菊仙不仅演技高超，品德也为人敬仰，不以名角自居，不卖高价票，90岁高龄时，还在津京两地为慈善事业举行义演。在上海演出时，被旅沪天津人亲切地称为老乡亲，后来叫响，他便以老乡亲为艺名。晚年终于天津故居。�
【张兆祥】(1852～1908)画家。字和庵。天津人。师从孟绣村，多才多艺，通晓西洋照相技法和诗文书画，尤擅写生，画花鸟，并吸收郎士宁西洋画法，开一代画坛新风，自成一派。其作品传世甚少，尤为宝贵。藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》，色彩浓艳，风姿绝伦，堪称珍品。其弟子陆文郁等人也在画坛名噪一时。�
【严修】(1860～1929)教育家。字范孙，号梦扶。天津人。清末翰林。任贵州学政时，倡新学，以奏请开经济特科名于世。1897年任满辞归，热心于乡里兴学。先约张伯苓来教家塾，后又辟私宅为敬业中学堂(今南开中学前身)，又联合士绅创办民立第一、第二小学，协助地方当局办起多所官立小学与半日学堂、补习所等多种教育机构。之后，在私宅创办女子小学、保姆讲习所(幼师)、蒙养园，对天津新式教育的兴起，起到了启蒙与促进作用。1918年与张伯苓创办南开大学。晚年倡组城南诗社、崇化学会，讲义理、训诂之学。著述存稿有诗、文、日记、函札多种，辑录出版有《严范孙先生遗著》、《严范孙先生古近体诗存稿》等书。其书法俊逸潇洒，妩媚多姿，为近代天津四大书法家之一。
【华世奎】(1863～1941)书法家。字启臣，号璧臣。天津人。清内阁阁丞，民国成立之后，以遗老自居，终生不剪辫子。同严修组崇化学会，主其事。其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。手书的天津劝业场五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。居近代天津四大书法家之首。�
【周学熙】(1865～1947)实业家。字缉之，别号止庵。安徽东至县人。1894年中举。初官于浙江，后为山东候补道员。1900年入直隶总督袁世凯幕下，主持北洋实业。1903年赴日本考察工商业，回国后曾作直隶工艺总局总办、天津道、长芦盐运使，民国后两度出任北洋政府财政总长。任期内在天津先后创办商品陈列所、植物园、铁工厂、高等工业学堂、教育用品创造所、滦州煤矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司、耀华玻璃公司、华新纺织公司以及天津中国实业银行等，成为一个典型的企业集团，奠定了北洋实业的基干，本人亦成为与南方张謇齐名的著名实业家。著有《止庵诗存》、《止庵诗补集》。�
【张相文】(1866～1933)学者。字蔚西，号沌谷。江苏泗阳人。光绪丙戌岁试补博士弟子员，后弃科举，殚心新学，尤喜中外地舆科学。1899年入上海南洋公学专攻史地，后转该校教习。1901年编写初、中等地理教科书。1907年任天津北洋女子师范学堂堂长，出版《地文学》，将生物界纳入地理学，有开创意义。与张伯苓、吴鼎昌等创办中国地学会，任会长，编辑《地理杂志》月刊。1920年从事佛学研究。性喜游名山大川，足迹遍塞外，考证秦长城之旧址所在，发现成吉思汗陵寝故址及其碑志，纠正当时历史学家之误，对学术界颇有贡献。著作有《佛学地理》、《南园丛稿》等书。�
【梁启超】(1873～1929)学者，政治家。字卓如，任甫，号沧江，又号饮冰室主人，人称任公。广东新会人。1890年入京会试得识康有为，拜为师，并接触西学。1895年从康有为入京，协助其发动公车上书，主编《时务报》，发表《变法通议》等文，风靡大江南北，与康有为并称康梁。1898年再次进京，办理保国会，参与新政，多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。7月光绪皇帝召见，命其筹备京师大学堂，主持译书局。变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》，主张君主立宪，参加保皇会。辛亥革命后回国，在津创办《庸言》月刊，后在袁世凯政府任职。察觉袁的复辟野心后，于1915年定居天津。同年袁谋称帝愈急，梁启超策动其学生蔡锷回滇起义，亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》，送沪发表。袁倒台后梁启超赴欧考察，1920年回国办《改造》半月刊，并在清华、北大任教。此后即脱离政界在津专心著述，完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专著，并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。著述收入《饮冰室合集》，共148卷，约1400万字，涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科，时间上囊括古今，地域上兼及中外。尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面，留下了一大批颇有见地的著作，产生了巨大的影响。�
【张伯苓】(1876～1951)教育家。名寿春。天津人。北洋水师学堂毕业，任海军士官生，亲睹甲午之战，愤然立下教育救国大志。1903年随严范孙赴日考察教育，1904年创办南开中学。1917年，张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察教育，研究私立大学的组织方式。1919年，由江苏督军李纯赠50万银元，张伯苓在天津西南八里台一带购地400亩，建造校舍，创办了南开大学。1923年创立南开女子中学。1928年，又建南开小学，从而完成了南开由小学到大学的教育体制。后来，又于1931年成立南开经济研究所，次年成立应用化学研究所。1936年在重庆成立南渝中学。1938年任国民参政员并当选为副议长，1945年出席国民党第六次全国代表大会，当选为中央监察委员。1948年出任考试院院长。张伯苓和严范孙创立的南开大学、中学、小学，是中国近代私立学校的典范，培育了周恩来等众多英才，在中国教育史上占有重要地位。�
【王襄】(1876～1965)学者。字纶阁，号？室。天津人。从20岁起酷好考古研究，是中国较早鉴识和收藏研究甲骨文的学者。所著《�？室殷契类纂》、《�？室殷契文证》具有极高的学术价值。还著有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》、《古文源流臆说》、《古陶今？》等书。王襄的书法也颇具功力。1949年后任《甲骨文会集》编委，天津文史馆馆长，天津市政协委员。�
【李叔同】(1880～1942)艺术家，佛学家。原名文涛，法号弘一。天津人。童年读诗书，喜好旧诗词，擅长书法金石。1905年赴日本学习西洋画与音乐，并与曾孝谷、欧阳予倩组春柳剧社，主演《黑奴吁天录》、《茶花女》等名剧，开中国话剧运动的先河。回国后曾执教于天津、上海、杭州、南京。全国教音乐、西洋画的教师，多得其亲传，丰子恺、刘质平等名家皆其得意高足。李叔同前半生既是中国话剧艺术的奠基人之一，又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家，均有名作问世。1918年在杭州虎跑寺出家，专研戒律，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，是享誉海内外的著名高僧。所著《四分律比丘戒相表记》曾影印成书。�
【马千里】(1885～1930)教育家。名仁声。天津人。南开中学、北洋大学毕业。曾在南开中学、直隶女子师范学校任教，既是周恩来的老师，又是邓颖超的老师。马千里是五四运动的领导者之一，担任天津各界联合会副会长、抵制日货委员会主席，发动群众罢课罢市，请愿示威。大革命前后，马千里积极支持共产党的革命活动。资助周恩来赴日留学，周恩来旅欧时常与马千里通信往来。马千里还将周恩来写的《警厅拘留记》、《检厅日录》在自己创办的《新民意报》上发表。1921年，马千里创立天津达仁女校，积极支持邓颖超、刘清扬等组织女星社，开展妇女解放运动。还曾担任药王庙小学校长、河北省立一中校长、南开校友总会主席，培养了大批优秀人才。曾兼任天津红十字会干事长和副会长，一生忘我工作。�
【刘奎龄】(1885～1967)画家。字耀辰。天津人。南开中学首班毕业生，自幼学习郎世宁画法，研究五代、宋、元诸家，尤其是明代吕纪、清代沈铨的画技，并将西洋画之色彩、透视比例融合于中国传统工笔国画之中，形成自己特有的艺术风格。其作品纤细逼真，神态自然，以《孔雀图》最为著名，深得徐悲鸿赞扬，在中国近代画坛独树一帜。�
【刘凤鸣】(1889～1978)民间艺术家。回族。天津人。15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。马顺清是天津著名刻砖艺人，在清道光年间，将天津砖刻发展为独立于建筑之外的民间艺术，并开创了堆贴法，扩大立体空间，使作品层次分明。刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法，创造了天津刻砖的独特风格，被誉为刻砖刘，以立体和半立体透雕见长，在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真，构思精巧，极具艺术欣赏价值。
【杨石先】(1896～1985)化学家、教育家。安徽怀宁人。蒙古族。1931年在美国获化学博士学位，回国后任南开大学理学院院长。1947年任南开大学教务长、代理校长。中华人民共和国成立后担任中国科学院学部委员、南开大学校长、中国化学会理事和天津科协主席。是中国有机农药研究事业的开拓者，曾在1956年参加周恩来亲自主持的科技发展规划制定工作，担任综合组组长，先后发表过40余篇论文，研制成功10多种农药，并培养了大批人才，是中国教育界一代名师。
【哈荔田】(1911～1989)医学家、教育家。河北保定人。回族。出身中医世家，早年师从国医泰斗施今墨，三四十年代便享誉津门，在中医诊治和理论研究上造诣颇深，尤擅长妇科。中华人民共和国成立后，积极响应政府号召，创立了天津首家公立联合诊所，又遵照周恩来亲自指示，创建天津中医学院，为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出毕生辛劳。其医术之精、医德之高蜚声中外，所诊治过的患者无论是普通群众还是高层领导或海外政要，无不交口称赞，临终之前还坚持为群众义诊
□ 十八街麻花
津门食品三绝之一。其制作考究、料精货实。每个麻花中都夹有一棵由桃仁青梅、桂花等十几种小料配制成的什锦馅酥条，再和麻条、白条拧成5个花。用花生油微火炸透。出锅后放上冰糖和青红丝。特点香甜、酥脆，放置数月不绵软、不变质、不走味。1989年获全国食品金鼎奖和全国首届食品博览会银质奖。1991年荣获全国驰名商标提名奖。
□ 狗不理包子
津门食品三绝之一。创始于清朝末年。因店主高贵友乳名狗不理而扬名。制作工艺严格，实行独特的“八步操作法”。选料精，操作细，半发面皮，猪肉水馅，特点是；肉馅松散，包褶均匀，肥而不腻，清香适口。狗不理包子已由传统的猪肉包发展到珍珠包、龙凤包、海鲜包等20多个系列品种。1988年获全国食品博览会银奖，1989年获全国食品金鼎奖。
□ 耳朵眼炸糕
津门食品三绝之一。距今已有近百年的历史。始于刘万春与张魁元合伙经营的刘记炸糕。因选料精，制做细，货真价实，店铺紧靠耳朵眼胡同，得名“耳朵眼炸糕”。耳朵眼炸糕选料需用优质糯米、黄米、红小豆、赤砂糖、香油等。馅经漂、煮、焖、搅、炒糖、炒馅等工序，皮面经水泡、石磨、发酵、兑碱成型，在滚油内炸成金黄色球冠状成品，特点是口感外焦里嫩、酥皮脆而不艮、馅鲜嫩而不干、细甜爽口，香味芬芳。1988年获中国首届食品博览会银牌，1989年获商业部金鼎奖。
□炸卷圈
炸卷圈是天津传统小吃，用香油、麻酱、酱豆腐、姜末、五香粉、盐等调拌绿豆菜、香干、香菜、粉皮等成馅，以豆皮卷馅，切成约十五厘米的长段，用面粉、醋、盐调成的糊，糊粘两头切口，然后下油锅炸，炸成金黄色即可。
炸卷圈清淡适口，外脆里嫩，天津人一般都是夹饼吃。
□锅巴菜
锅巴菜是独特的风味小吃，天津人普遍喜欢吃。锅巴菜的主料锅巴，以上等绿豆和优质小米水磨成浆，摊成薄煎饼，切成柳叶块。以香油、姜末、葱花、面酱、酱油、酱豆腐等打成卤。然后，将锅巴放入卤内，轻轻拌合，以锅巴完全沾满卤为止，随即盛人碗内，再洒上辣油、香油、麻酱、酱豆腐汁、香菜叶等。
锅巴菜酥爽清香，滑润适口，再配以芝麻烧饼，风味异常。
□豆浆
以黄豆水磨成浆，大锅煮开，浓香色白，营养价值极高。天津豆浆，历来以其质优著称。
天津人的习惯是喝豆浆只加少许盐，略有咸口即可，更显出豆浆的浓香味，也喜欢用豆浆冲鸡蛋。卖豆浆的店铺，也制作豆腐脑或老豆腐作早点供应，早点过后又制作豆腐出售，因此，俗称为豆腐房。豆腐房是天津供应早点的主要店铺。
□豆腐脑（老豆腐）
豆腐脑与豆浆、锅巴菜，为天津传统早点稀食的三大主要品种。天津的豆腐房，早晨都是既卖豆浆，又卖豆腐脑和老豆腐，早点过后卖豆腐。豆腐脑，是以点得极嫩的豆腐为主料，以能盛起而不散为适度。盛人碗中，再浇上卤子为佐料，可荤可素，种类繁多。另外，顾客还可以根据自己的口味爱好，放人辣椒油、蒜汁等。
□煎饼果子
马娘的煎饼果子摊是我每次去南市食品街一定要光顾的地方。第一次吃是在2000冬天，天很冷。我到南市坐小巴去塘沽，突然发现一个煎饼果子摊，甚是干净，于是买了一套，味道纯正，(绿豆面越多越纯)几乎可以说是长大后最让人想念的煎饼果子.价格便宜：1.5元包括两棵果子(油条)，一个鸡蛋。还有一种吃法是摊素煎饼夹锅篦，不要放葱花，可吃出绿豆面本身的香味，让人流连。
马娘的摊位于南市食品街南侧的清和街入口处，听她讲，常有北京朋友在此携数十套煎饼果子返京，用Microwave加热后与家人享用。马娘的摊一般在7:00 AM - 11:30 AM ,摊车为黄色，很干净(疑为回民，因此地回民很多)，有时是她儿子出摊。
□鲜果馅汤元
天津风味小吃。特点是清香爽口、粉糯软滑、果味浓厚、别具风味。以小白楼地区的白楼小吃店与江南春餐馆的最有名。
□贴饽饽熬鱼
天津民间流传美食。特点是玉米面饽饽颜色金黄、底面焦脆。小鱼味鲜香浓，鱼骨酥软。
□京东馅饼
清真风味食品。特点：色泽金黄，肥而不腻，清香适口。
□喇嘛糕
津门传统风味小吃。以辽宁路 144号京津餐厅经营的为最好，特点是色泽金黄，甜暄适口，营养丰富，松软。清素，营养成份高。
□罗汉肚
酱制食品。由天津狗不理包子总店采用传统的酱制方法研制生产。因肉皮层次分明，形似罗汉的肚子而得名。特点：紧固不散，光泽透明，口感咸鲜，适口不腻，酱香醇厚。
□知味斋水爆肚
天津风味小吃，创于1920年。特点：肚丝鲜、脆、嫩、爽口。吃时趁热蘸料，滋味醇厚，具健脾养胃之功效。
□杜称奇火烧
津门风味小吃。特点：外焦内嫩，馅心细腻，口艳醇香。
□崩豆张
天津老字号食品店，历经五代传人。创于清嘉庆年间。特点：脆而不绵、不硬、不含胆固醇，久嚼成浆，浓香满口。
□果仁张
老字号食品店，历经四代传人，有 160年历史，属宫廷御膳食品，被赐名为“蜜贡张”。主要产品为挂霜系列果仁。
□马记茶汤
天津风味小吃。起源于明朝末年。特点为：色泽粉红、质地细腻，香甜润口。
□石头门坎素包
天津传统风味小吃。由清末天后宫旁的真素园餐馆发明。特点：薄皮大馅、低脂肪、高蛋白。味醇清口。
□恩发德蒸饺
清真风味小吃。1921年由时文德创建。用洗净的西葫去皮去瓤，羊肉末用开水烙透。搅入酱油、花生油、香油、精盐、葱姜末。最后将西葫馅投入拌匀。将擀成的面挤捏成道士帽形的饺子生坯，上屉用旺火蒸熟。特点：有咬劲、不渗油、肥而不腻、鲜嫩味美。
□陆记烫面炸糕
创始于1918年，制作时选用优质面粉、黑白小豆、白沙板糖、花生油为原料。经过 7道工序，慢慢加火，炸成扁球形的红色成品。特点：外皮酥脆、不粘不艮、馅甜爽口、清香不腻。
□芝兰斋糕干
津门著名风味小吃。具有60多年历史的老字号。选用优质小站稻米、江米为主料，辅以优质红小豆、芝麻、桃仁、葡干、瓜条、桔丁等精制而成。特点：外观洁白，不粘牙、不掉面、绵软筋道、内味独特。
□明顺斋烧饼
传统风味小吃。由吕凤祥在本世纪20年代在“唯一斋”制作经营。用热香油与富强粉混合面酥面，包上馅，经过烙、烤两道工序而成。特点：色泽杏黄、外皮酥脆、内层柔韧面软。

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北京有哪些名人的故居

东城区
徐世昌故居铁营胡同瞍园
蔡元培故居东堂子胡同75号
俞陛云、俞平伯故居 1北竹杆胡同38号
朱启钤故居赵堂子胡同3号
欧阳予倩故居张自忠路5号
胡适故居东厂胡同1号
汤用彤故居缎库胡同4号
叶圣陶故居东四八条71号
茅盾故居后圆恩寺胡同13号
陈独秀故居箭杆胡同20号
田汉故居细管胡同9号
老舍故居丰富胡同19号丹柿小院
何其巩故居北池子大街85号
冰心故居中剪子巷33号
梁思成、林徽因故居北总布胡同24号
梁实秋故居内务部街39号
吴晗故居北长街38号
邓拓故居遂安伯胡同5号
郝寿臣故居奋章胡同53号
侯喜瑞故居手帕胡同89号
西城区
谭鑫培故居大外廊营1号
郭春榆、郭则澐故居蛰园和匏庐
齐白石故居跨车胡同13号
英敛之故居香山见心斋和西安门且楼
陈宗蕃故居米粮库胡同淑园
陈垣故居兴华胡？13号
鲁迅家族故居八道湾胡同11号
蔡锷故居棉花胡同66号
李大钊故居文华胡同24号
梅贻琦故居旗守卫10号
张自忠故居府右街丙27号自忠小学
郭沫若故居前海西街18号
宋庆龄故居后海北沿46号
张申府故居王府仓胡同29号
梅兰芳故居护国寺街9号
马连良故居复兴门内大街54号
程砚秋故居西四北三条39号
萧军故居鸦儿胡同6号
赵朴初故居南小栓胡同1号
单士元故居什刹海小金丝胡同
朱彝尊故居海柏胡同16号顺德会馆
纪晓岚故居珠市口西大街241号阅微草堂
沈家本故居金井胡同1号
杨深秀故居宣武门东河沿74号闻喜会馆
康有为故居米市胡同43号南海会馆
谭嗣同故居北半截胡同41号浏阳会馆
梁启超故居粉房琉璃街11号新会会馆
林白水故居棉花头条1号
萧长华故居西草厂街88号
杨小楼故居笤帚胡同39号
王瑶卿故居培英胡同20号
邵飘萍故居魏染胡同30号和32号京报馆
余叔岩故居椿树上头条29号
袁复礼三兄弟故居南横东街155号
苟慧生故居山西街甲13号
尚小云故居椿树下二条2号
吴晓铃故居校场头条47号双棔书屋
林海音故居
海淀区
马寅初故居燕南园63号
顾颉刚故居蒋家胡同3号
陆志韦故居燕东园37号和27号
冯友兰故居燕南园57号三松堂
夏仁德故居朗润园177号和燕南园60号
陈岱孙故居镜春园79号甲和燕南园55号
房山区
奕绘、顾太清故居房山大南峪别墅
附录：北京市旧城区名人故居分布情况概览南柳巷40号和42号晋江会馆

平安大道的北京市平安大道

起点：
终点：
公交直达：
从西直门外坐7路到祖家街下车
从西直门外坐105路(电车) 到平安里路口南下车
从西直门外坐111路(电车) 或 808路到平安里路口北下车
平安大街在西直门的东南方向
平安大街由东四十条、张自忠路、地安门东大街、地安门西大街、平安里西大街五条大街组成。由于途经平安里、地安门，为表达方便平安大道统称“平安大街”。
在北京，哪儿里能找到老北京风貌，体会老北京城的风土人情？答案就是：平安大街，很多北京名人故居和古建遗址集中于此，例如：段祺瑞执政府旧址、欧阳予倩故居、和敬公主府、孙中山故居、南锣鼓巷、郭沫若故居、宋庆龄故居、张之洞故居、蔡锷故居、梅兰芳纪念馆、老舍故居、恭王府花园等。平安大街是一条寻找北京城数百年文化沉积的历史画廊，是一条有着浓郁京味儿的大街。街道两旁的建筑一律是青砖灰瓦、红漆大门、雕梁画栋的明清打扮。平安大街全长7.02公里，可周围却散落着名寺、名塔、教堂与各大王府等20多处历史遗存。再加上遍布其周围的老北京胡同与四合院。使这条新大街有一派古朴悠远之象。
平安大街是是研究北京城市发展和水系变迁的实物资料，是历史留下的宝贵财富。北京不是一个浮华之都。她是个有帝王之气的大都，拥有王气不可泄的紫禁城，她曾是幽州、冀州、燕京或北平。千百年的历史沉积于北京的每一寸天空，每一寸土地。朝代的轮转与时代的更迭，一次次的改变着她的容貌。一条条街巷的兴起；一代代商贾的消逝。历史除了留给我们一段段模糊的文字，一个个老去的故事之外，还留下了古刹、古殿与一片片色彩已斑驳的琉璃瓦、一蓬蓬衰草，和一扇扇曾是朱红色的大门。
有些古老的建筑本是相互隔绝、没有一丝关联的。他们属于一个个不同的朝代，见过穿着形形色色服装，用着各式各样货币的北京人。他们属于至少100年以前的历史。而1999年的一条大街却把他们串了起来，使他们发出了绚丽夺目而又各具特色的光芒。这条大街有个漂亮的名字：平安大街。
平安大街由东四十条、张自忠路、地安门东大街，地安门西大街及平安里西大街五条大街组成。由于途径平安里、地安门为表达方便统称“平安大街”。这是一条寻找北京城数百年文化沉积的历史画廊，是一条有着浓郁京味儿的大街。街道两旁的建筑一律是青砖灰瓦、红漆大门、雕梁画栋的明清打扮。这些建筑有些是几百年的老古董，也有一些是新建的仿古品。有些人说这条街匠气十足。可为什么我们不能说她是一条主题大街，一段令昔日重现的通道呢？
平安大街全长7.02公里，可周围却散落着名寺、名塔、教堂与各大王府等20多处历史遗存。再加上遍布其周围的老北京胡同与四合院。使这条新大街有一派古朴悠远之象。像张爱玲说的那样：请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，亦或沏上一壶茉莉香片。您尖着嘴轻轻吹着它，在香气与茶烟的萦绕中，我带您敲开平安大街上那一扇扇红漆大门，启开一段段尘封已久的记忆。
一．昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
从平安大街往东走，也就是从平安大街的最西端向东走下去。第一座著名的古建筑便是段郡王府了。但如今，在提起段王府可能已鲜有人知了，因为此处已成了中国少年儿童活动中心的所在地。昔日里，深似海般的侯门，早已是儿童的乐园了。
段王府只是个开端。在平安大街两旁的王府，据我所知至少有7座。他们分别是刚刚提到的端王府；前海西街的恭王府；后海北沿的醇亲王府；张自忠路3号的和亲王府，护国寺街9号的庆亲王府；张自忠路7号的和敬公主府，及柳荫街27号的涛贝勒府。
其中只有恭王府还保存着当年的原状，并作为王府对外开放。那么，我们就从这恭王府游起吧。恭王府本为乾隆宠臣和申府邸。嘉庆四年（1799）乾隆驾崩，和申被抄家籍产，赐令自尽。嘉庆后把和申的这座府邸改为王府，赐给庆郡王永璘。咸丰初年，此府又给弈忻为恭王府。前后100年间，王府的主人由和申换为弈忻，由一个敛财无数的奸臣之手又到了亡国败家的奴才手中。王府的奢华可见一般了。恭王府占地46。5亩，分为中东西三路，各由多进四合院组成，后面环抱着长160余米的通脊二层后罩楼。后楼高两层，号称九十九间半，曾以木假山作楼梯，这是世界建筑物中少见的。园内有两株珍贵的西府海棠，至今已活了二百九十多年。东楼后为花园，占地38。6亩，院中散置了叠石假山，曲廊亭榭，池塘花木。“香雪坞”、“沁秋亭”、“萃锦园”光是听听这些亭台楼榭的名字，已觉自己在画中游了。由于其设计的富丽堂皇，因此传闻认为这里是《红楼梦》中的荣国府和大观园的原型。
恭王府以外的这五、六处王府都已作他用了。醇亲王府前身是清初大学士明珠的宅第。后被赐予醇亲王奕澴。1949年后，进行了整治，是宋庆龄在京的住所。庆亲王府的一部分现为梅兰芳故居。和庆王府，是雍正第五子宏昼封和亲王之府邸。民国以后改成了北洋政府海军部所在地。1924年直奉战争结束后改为段祺瑞执政府。
离恭王府不远，还有一座涛贝勒府。这是光绪的弟弟，溥仪的叔叔载涛的府邸。在1927年左右此处盖起了一座三层楼建筑，作为一座大学的主楼。这座大学便是在1927年建立的北京当时唯一的一座天主教会的大学—辅仁大学。整个大楼中间三层，两翼两层，十分气派。虽已经历了七十余载的风吹雨打，但建筑细节处的雕花与层顶处的神兽仍完好无损。倚着那厚重的墙壁，看着从高大的槐树间漏过的斑斑驳驳的阳光。不难想象出这样一幅画面：一个年轻的女学生。她有一头齐耳的短发，刘海齐齐的垂于前额，一袭藏蓝色的长袍，手中握一本诗集或拿一片落叶。霎时间，给人一种恍若隔时之感。
然而斗转星移，王府的主人早已化泥、化土，只留下几处藤萝、海棠继续见证着历史的变迁。昔日门前车马喧闹的盛景已不再了。选一个阳光明媚的午后，走进这一座座已宁静的可罗雀的深宅大院，谁说昔日不可重现呢？
二．人面不知何处去，桃花依旧笑春风
平安大街上除了这几大王府之外，众多的名人故居、纪念馆及祠堂也为这条大街的文化氛围增色不少。从西向东依次坐落着梅兰芳纪念馆、郭沫若故居、贤良祠、僧格林沁祠、文天祥祠及茅盾故居、孙中山行馆、欧阳予倩故居。
梅兰芳故居在西城区护国寺街9号，原为庆亲王府的一部分。故居内东、西、北房筑有穿廊，廊沿上有彩绘。共有4个展室，以图片和事物简要介绍梅兰芳一生的艺术生活和社会活动、及其晚年生活。
从梅兰芳故居向北走至北海后沿，就来到了宋庆龄故居。宋庆龄故居原是醇亲王载沣的王府花园。院中二层西式小楼是1962年新建的。宋庆龄自1963年至1981年5月29日一直居于此。现在园内设有宋庆龄生平事迹的展览。既曾是王府的花园，这里便少不了亭台楼阁等景观，还有一处超手曲廊连于屋宇之间。园内湖水称南湖，湖内还养有几只鸭子，为这幽静的院落增添了几分生机与野趣。进门处有一葡萄架，是宋庆龄当年亲手栽种的。现在葡萄已密密的爬满整个藤架了。其实，不光文如其人，园子也是像其主人的。漫步在这典雅、宁静、一片祥和的庭院中，不禁想到宋庆龄又何尝不是如此呢？
从宋庆龄故居出来，沿后海走至前海西沿18号便到了郭沫若故居，此处原是和申的一座花园。1963年10月，郭沫若始居于此，直至1978年6月12日逝世。
沿平安大街继续向东走，沿路分别经过贤良祠及僧格林沁祠堂。其中贤良祠建于清雍正八年（1730），祭祀王公大臣之有功于国家者。总共有99人。僧格林沁祠又称显宗祠，是为了祭拜一位在镇压捻军中被义军杀死的御前大臣僧格林沁.民国时，改为怀幼小学，现为宽街小学。
继续向东走至张自忠路5号，便到了欧阳予倩故居.欧阳予倩是我国著名的戏剧家，中国话剧的开拓者和戏剧运动的倡导人之一，原中央戏剧学院院长。与其他几处名人故居不同的是，欧阳予倩生前所著的这个小院，至今还是作为民宅所使用。由于院内住满了居民，所以并不能很清楚的辨别出当年这个院子的布局是怎样的。不过，园子中央的一座欧式小楼，还是能让人从那尖顶、高窗中读出些当年的味道。
三．皇家琼岛赏春荫，市井银锭观西山
“琼岛春荫”是燕京八景之一，琼岛坐落于北海这座中国第一的皇家园林中。“银锭观山”是燕京小八景之一，而银锭桥位与北海一街之隔的什刹海上。
关于北海的介绍已经太多了：九龙壁、五龙亭、仙人承露、白塔，这些尽显皇家气派的建筑已是尽人皆知了。北海是皇家的乐园。而与之隔街相望的什刹海，却是另一番景象。那里是普罗大众的乐园，是市井的消夏胜地。
什刹海可分为三部分：什刹海前海、什刹海后海、其西北者为积水潭，亦称西海。因什刹海周围曾建有十座低矮的庙宇，且排列有序，故得名“十刹海”，又传为“什刹海”至今。
自“渔”自乐
现摘一段1935年出版的《北平旅行指南》中的文字来重温当年的盛况：
什刹海东北望地安门和钟鼓二楼，西南望北海塔山。沿堤垂柳，满塘枝荷；熏风拂水，藕香扑衣，别有境天也。近年以来辟为临时市场，每届夏季，游人接踵，茶社林立，书棚戏场，颇为喧闹。昔年满清贵妇，多来此赏荷。粉白黛绿，恰与湖光荷影相辉映，绝妙之仕女图也。
就因为又如此之好的条件，所以才有如此多的王府建在其周围。如今的什刹海仍是美景依旧。为了不辜负自然的景观，现在什刹海又添了一处新的人文景观。旅游公司仿照《清明上河图》定做了十几条古色古香的汴京古船。头戴斗笠、身穿黄马甲的船把式摇橹走船，白天船过银锭桥可到宋庆龄故居、广化寺和恭王府花园；傍晚则点起马灯，有身穿民族服装的女孩弹奏琵琶伴游。游人还可以将一只只载了红烛的小纸船放入湖中。古船、古曲伴着一轮更古不变得明月，早已不知今昔是何年了。
京腔京韵自多情
除了什刹海宜人的自然景观外，什刹海周围的胡同、四合院也是值得一游的。胡同、四合院是北京的精髓、是北京人的根。走在其间，这种感受是扑面而来的。清晨，河沿上有慢跑的、晨练的、吊嗓子唱戏的。还有卖早点的：油饼、油条、煎饼、炒肝，各式各样，保准能让人大饱口福。走在胡同里，时不时能听见“吃了吗？”；“您干吗去？”这样地道京味儿的问候。沿着河沿走，能看到许多钓鱼的人：一把小折凳，一根鱼杆，一阵清风可以舒舒服服的打发走一个上午。看看鱼篓，都只是些小鱼，其实图的就是个悠闲。什刹海边上的花园常会传出阵阵豁亮的锣鼓点儿。除了一些上了年纪的老票友之外，还能看到年轻人的身影。票一出“包龙图打坐在开封”，再来几声“好”，除了穿着打扮不同之外，五、六十年前也该是如此吧。
四．萧瑟秋风今又逝，换了人间
平安大街的最东端，也就是张自忠路3号有一座仿欧洲古典风格的建筑，着实伟岸.站在她面前有一种被震撼的感觉.可这座宏伟的建筑却有过一段不光彩的历史.1912年袁世凯就任临时大总统时，为总统府和国务院;1924年，段祺瑞临时执政时又为临时执政府.1926年3月8日，震惊中外的“三.一八”惨案就发生在这里。段命令卫队开枪射击前来请愿抗议的各界群众，造成死47人，伤500多人的血腥惨案。国立北京女师大学生刘和珍、杨得群在惨案中牺牲。
不过如今这座总理衙门，早已风光不在，霸气全无了。可能是年头久远且经历了太多的腥风血雨，大楼已显出了一些衰老之象。这里原是和亲王府与贝勒斐苏府，清末全部拆除，重建三组楼群，都是砖木结构。主楼里，中部门厅为三层，两侧及翼楼均为两层，木廊联拱，雕饰华丽。有些像欧式的教堂。1937年日本侵华时，又为日本华北派遣军司令部，至今后楼地下室仍有日军设的牢房罪证遗迹。建国后，这座楼被改为中国人民大学的书报研究中心，使用至今。
在互联网上，费了很大力气找到了关于这一建筑的一些很专业的介绍: 整组建筑分东、西两部分。西侧是是整个建筑群的中心。正门5开间，仿中国传统悬山式屋顶，门内有值房和二门，主楼正对大门，构成贯通轴线。该楼为二层砖木结构，正中3间为3层，并凸起一块方形钟楼，其造型显然受英国国会大厦的影响，里面用青砖砌壁柱檐口，外带券廊。建筑仿欧洲折衷主义风格，由于是中国工匠施工，在总的洋式之中带有中国传统手法，钟楼、拱券上布满精细的卷草纹饰。主楼之后有东西配楼和后楼(现为人民大学教工宿舍)，装饰简洁，配楼红木柱，白抹灰板壁，外带券廊，为典型的殖民式风格。
走在这经历过大风大浪的建筑中，走上吱呀做响的木台阶，轻轻抚摸着那青灰的柱子，静静的凝视着那些已斑驳的窗棂还有那一扇扇嵌着彩色玻璃的窗子，很容易让自己的思绪飞回到民国时代，飞到张爱玲的小说里，飞到《城南旧事》的北京城中。如果晚上留在这里，说不定你的思绪还会飞回到霍桑探案的故事中。
平安大街附近的一处老屋，原来曾是有名的当铺
看看上面的文字，已经写的不少了。可是还是觉得这些介绍太简单与枯燥了。除了“百闻不如一见”外，真的没有了解这条大街更好的方法了。
其实，在北京类似的街巷还有很多很多。比如：阜外大街、珠市口、正在建设的广安大街等等。真的可以用“浩瀚”二字来形容这些散落在北京的珍宝。
北京的味道不是可以分门别类的划成一段一段的，一条大街，一间老屋并不能代表北京，就象这片介绍只是管中窥豹而已.井外的天空是更大更美丽的.就象老舍先生曾说的：“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。” 平安大街被人称为北京的“第二条长安街”，由此足见这条街在人们心中的位置。但如果我们用一种颜色来形容它，那只能是灰色了灰色的马路、灰色的房屋、灰墙灰瓦甚至灰色的公厕，像北京冬天的天空、或许是受了大环境的影响，平安大街上的商气也是灰蒙蒙的。
平安大街东起东四十条桥，西至官圆桥，全长7公里，路宽40米，其中车行道30—33米，步行道3.5米至4米，双向6条车道，机动车单向每小时可通行2000辆，比拓宽改造前通行能力提高了5倍。
平安大街由东四十条、张自忠路、地安门东大街、地安门西大街、平安里西大街五条大街组成。由于途经平安里、地安门为表达方便统称“平安大街”。通车后各路段仍沿用原来的街名。
平安大街是一条寻找北京城数百年文化积淀的历史画廊，是一条历史文化韵味很浓的大街。在这条大街上原有的王府、名人故居及有历史纪念意义的古迹建筑现在都完好的保存着，并且每座建筑的外观都从新进行了油饰和修缮。现在我们走在平安大街两侧可以看到北海，孙中山逝世纪念地，和敬公主府，段祺瑞执政府旧址等多处国家级、市级重点文物保护单位及欧阳予倩故居，僧格林沁祠等多处区级文物保护单位。另外地下还有丰富的文化遗存，其中最重要的是两座地下埋藏的古桥基址：西压桥和东不压桥。它们是研究北京城市发展和水系变迁的实物资料，是历史留下的宝贵财富。